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《淮南子》卷二 俶真训
07-26有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。所谓有始者，繁愤未发，萌兆牙？２，未有形埒垠无无蠕蠕，将欲生兴而未成物类。有未始有有始者，天气始下，地气始上，阴阳错合，相与优游...
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淮南子名言名句
11-061、白玉不雕，美珠不文。2、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。3、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。4、福莫大于无祸，利莫美于不丧。5、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。6、逐...
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《淮南子》卷十八 人间训
09-05清净恬愉，人之性也；仪表规矩，事之制也。知人之性，其自养不勃，知事之制，其举错不惑。发一端，散无竟，周八极，总一管，谓之心。见本而知末，观指而睹归，执一而应万，握要而治详，谓之术。居知所为，行智所之，事智所秉，动智所由，谓之道。道者，置之...
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《淮南子》卷七 精神训
09-05古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒<艹文>漠闵，е鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形，烦气为虫，精气为人。是故精神，天之有也；而骨骸者，地之有也。...
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《淮南子》卷三 天文训
07-26天坠未形，冯冯翼翼，洞洞氵属々，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。...
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出自淮南子的神话故事
08-19《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像女娲补天、后羿射日、共工怒触不周山、嫦娥奔月、大禹治水塞翁失马等古代神话，主要靠本书得以流传。下面是本站小编为你整理的出自淮南子的神话故...
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《淮南子》卷十七 说林训
09-05以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合，然而不足贵也。譬若旱岁之土龙，疾疫之刍狗，是时为帝者也。曹氏之裂布，蛷者贵之，然非夏...
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淮南子中的神话故事
06-22神话故事应该有其独特的教学价值。关于淮南子中的神话故事有哪些呢？下面是本站小编为您整理的淮南子中的神话故事，一起来看看淮南子中的神话故事吧!淮南子中的神话故事篇一：共工怒触不周山据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳...
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《淮南子》卷一 原道训
07-26夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，包裹天地，禀授无形；原流泉氵孛，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海；施之无穷，而无所朝夕。舒之冥于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明，弱而能强，柔...
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《淮南子》卷五 时则训
09-05孟春之月，招摇指寅，昏参中，旦尾中。其位东方，其日甲乙，盛德在木，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振苏，鱼上负冰，獭祭鱼，候雁北。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风水，爨萁燧火。...
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《淮南子》卷十五 兵略训
09-05古之用兵者，非利土壤之广而贪金玉之略，将以存亡继绝，平天下之乱，而除万民之害也。凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距，有角者触，有齿者噬，有毒者螫，有蹄者趹。喜而相戏，怒而相害，天之性也。人有衣食之情，而物弗能足也。故群居杂处，分不...
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《淮南子》读后感
10-19看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的《淮南子》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。《淮...
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《淮南子·缪称训》中的名言名句
10-151、正身直行，众邪自息。出自：《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。——《淮南子·缪称训》...
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《淮南子·说山训》中的名言名句
10-151、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。出自：《淮南子·说山训》兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比...
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《淮南子》卷十四 诠言训
09-05洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟、有鱼、有兽，谓之分物。方以类别，物以群分，性命不同，皆形于有。隔而不通，分而为万物，莫能及宗，故动而谓之生，死而谓之穷。皆为物矣，非不物而物物者也，物物者亡乎万物...
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《淮南子》卷十二 道应训
09-05太清问于无穷子曰：“子知道乎？”无穷子曰：“吾弗知也。”又问于无为“吾知道有数。”曰：“其数奈何？”无为曰：“吾知道之可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以窈，可以明；可以包裹天地，可以应待无方。此吾所以知道之数也。...
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《淮南子》卷十九 修务训
09-05或曰：“无为者，寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往。如此者，乃得道之像。”吾以为不然。尝试问之矣：“若夫神农、尧、舜、禹、汤，可谓圣人乎？”有论者必不能废。以五圣观之，则莫得无为，明矣。古者，民茹草饮水，采树木之实，食蠃蠬之...
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《淮南子》内容简介
09-05《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。据《汉书。艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，颜师古注曰：“内篇论道，外篇杂说”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言，“...
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《淮南子》卷十一 齐俗训
09-05率性而行谓之道，得其天性谓之德。性失然后贵仁，道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣，礼乐饰则纯朴散矣，是非形则百姓眩矣，珠玉尊则天下争矣。凡此四者，衰世之造也，末世之用也。夫礼者，所以别尊卑，异贵贱；义者，所以合君臣、父子、...
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《淮南子》卷六 览冥训
09-05昔者，师旷奏白雪之音，而神物为之下降，风雨暴至。平公癃病，晋国赤地。庶女叫天，雷电下击，景公台陨，支体伤折，海水大出。夫瞽师、庶女，位贱尚，权轻飞羽，然而专精厉意，委务积神，上通九天，激厉至精。由此观之，上天之诛也，虽在圹虚幽间，辽...
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《淮南子》卷四 坠形训
07-26坠形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，天地之间，九州八极，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六品。何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西州曰并土，正中冀州曰中...
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《淮南子》读书心得体会（精选5篇）
10-19读完一本书以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读书心得了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的《淮南子》读书心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。《淮南子》读书心得体会篇1最近利...
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《淮南子》卷二十 泰族训
09-05天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此之谓神明。圣人象之，故其起福也，不见其所由而福起；其除祸也，不见其所以而祸除。远之则迩，延之则疏...
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《淮南子》中的名言名句
10-151、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》2、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》3、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《淮南子》4、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。——《淮南子》5、大足以容众，德足以怀...
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《淮南子》卷九 主术训
09-05人主之术，处无为之事，而行不言之教。清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事，言为文章，行为仪表于天下。进退应时，动静...